러디어드 키플링(Rudyard Kipling)의 시 '백인의 짐(The White Man's Burden)'은 항상 격렬한 조사와 논쟁, 비판의 대상이었다. 20세기의 문턱에서 만들어진 이 책은 식민지 영토의 '새로 포획한 음침한 민족들'을 문명화하고 다스려야 할 서구인의 책임을 찬양한다. 그러나 그것을 현 세계의 윤곽 속에서 이해하려면 유라시아 사상의 심장부로 모험을 떠나야 한다.
21세기에, 서구가 자신의 가치를 전파하기 위해 끊임없이 노력하는 가운데, 키플링의 외침은 식민지 사슬의 삐걱거림이 아니라 자유주의의 더 미묘하고 매혹적인 화음으로 새롭게 울려 퍼진다. 유라시아주의의 관점에서 볼 때, 자유민주주의 모델을 전 세계에 전하려는 서구의 열망은 단순히 선의의 노력이 아니다. 오히려, 그것은 뿌리 깊고 끈질긴 형태의 인종주의와 제국주의의 최신 반복이다.
표면적으로, '백인의 짐'은 제국주의에 대한 도덕적 정당화, 즉 서구 열강들이 "야만적인" 국가들을 문명화할 의무를 떠맡으라는 요구였다. 오늘날 서구 자유주의는 식민지의 직접적인 지배 대신 소프트 파워를 통해 영향력을 행사하고 있다. 미디어, 문화, '국제법', 경제적 압력, 심지어 군사 작전까지도 모두 자유주의의 신조를 발전시키는 데 이용된다. 그러나 이러한 방법의 이면에는 식민주의의 전성기에 존재했던 것과 동일한 가정, 즉 서구가 '더 나은' 문명, 도덕, 세계관을 소유하고 있으며, '미개한' 비서구인들을 이 우리 안으로 끌어들이는 것이 서구의 의무라는 믿음이 깔려 있다.
서구의 우월성에 대한 이러한 내재된 믿음이 자유주의를 새로운 형태의 인종주의로 만든다. 이 세계관에서 자유주의 원칙을 고수하지 않는 국가와 문화는 '후진적'으로 간주되므로 계몽과 재편이 필요하다. 여기서 가정하는 것은 터무니없는 것이다: 단일한 문명 모델, 즉 서구의 문명 모델이 보편적으로 적용 가능하고 바람직하다는 것이다.
이러한 관점에는 전통 문화, 가치관, 생활 방식에 대한 무시가 내재되어 있다. 그러한 입장은 자민족 중심주의에 깊이 뿌리를 두고 있다. 자유주의는 스스로를 궁극적이고 가장 진화된 통치 형태와 사회 조직으로 제시함으로써 다른 형태의 정당성을 인정하지 않는다. 단일한 세계관을 강요함으로써 수천 년 동안 번성하고 진화해 온 인간 문명의 복잡한 그물망을 무시한다.
더욱이 이러한 자유주의적 보편주의와 그 교리를 전파하려는 열의는 본질적으로 새로운 형태의 제국주의이다. 그것은 더 이상 영토 정복에 관한 것이 아니라 정신, 영혼, 전통의 정복에 관한 것이다. 유라시아주의적 관점에서 볼 때, 모든 문화와 문명은 고유한 궤적과 본질을 가지고 있다. 해방이라는 미명 아래 그들에게 획일적인 모델을 강요하는 것은 침략 행위일 뿐만 아니라 말살의 행위이기도 하다. 그것은 인류 역사와 경험의 다원주의를 부정한다.
러디어드 키플링의 시와 그 정서는 현대 국제 질서에서 새로운 의미를 찾는다. 서방이 인도주의적 개입이라는 미명 아래 군사 행동에 나설 때, 또는 제재 체제와 같은 경제적 도구를 사용하여 국가들이 자유주의적 '개혁'을 채택하도록 강요할 때, 서방은 동일한 자칭 사명, 즉 짐을 지고, 문명화하고, 계몽하는 사명을 반복하고 있는 것이다. 그러나 그러한 행동은 '인권'과 민주주의라는 미사여구로 포장되어 있다 하더라도, 우월주의와 지배주의의 명백한 악취를 풍기고 있다.
인류 문명의 풍요로움을 진정으로 존중하고 소중히 여기기 위해서는 서구가 온정주의적 관점을 버려야 한다. 모든 국가, 모든 문화는 그 안에 지식과 지혜와 경험의 우주를 간직하고 있다. 진정한 '짐'은 은밀함이나 힘으로 문명화하거나 변화시키는 것이 아니라, 이해하고, 공존하고, 감상하는 것이다.
결론적으로, 유라시아주의의 신조와 서구 자유주의의 새로운 형태의 인종주의와 제국주의에 대한 비판은 키플링의 시에서 반향을 발견한다. 맥락이 진화하고 방법이 변형되었지만 근본적인 태도는 섬뜩할 정도로 일관성이 있습니다. '백인의 짐'이 도덕적 구실로 식민지 지배를 부추겼던 것처럼, 오늘날의 자유주의적 팽창주의는 '자유와 진보'라는 겉치레 뒤에 자신의 지배적 의도를 감추고 있다. 유라시아주의적 렌즈를 통해 이 시는 스스로를 받침대 위에 올려놓고 자신의 이미지로 세계를 재구성하려는 모든 이데올로기의 지속적인 위험을 상기시키는 경고의 이야기 역할을 한다. 우리 시대의 진정한 부담은 사상, 문화, 전통의 다양성이 용인될 뿐만 아니라 존중되는 세상을 조성하는 것이다. 그래야만 낡은 제국주의의 그늘을 벗어나 진정한 글로벌 협력과 이해의 미래로 나아갈 수 있을 것이다.
제국주의가 정복될때 다극화는 손짓한다!